[A+] 탄생 기사 부분(눅 1-2장)의 구성원칙과 나머지 누가문서와의 관계
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작성일 22-12-30 18:38
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사가랴가 그의 불신 때문에 벌을 받게 되어 그의 입이 아들의 출생 때까지 닫혀지게 된다 그 반면에 마리아는 그의 신앙 때문에 칭송을 받게 되고 그의 입을 열어 하나님을 찬양한다.
: 요한의 부모들이 주의 계명과 규례에 따라 사는 의로운 사람들이라면, 마리아는 그 반면에 “은혜를 입은 자”이다. 그런고로 이 비교 우월적인 병행이 이미 구속사에서 요한의 길예비자 기능을 전제하고 있다는 것처럼 보여진다. 엘리자벳의 아이는 아들을 달라는 사가랴의 기도의 응답으로 수태되어진 반면에, 마리아의 아이는 전적으로 은혜의 선물이다.
순서
1.1. 요한-예수의 비교 우월적 병행.
우리는 탄생과 어린 시절 이야기에서, 특히 요한의 탄생과 예수의 탄생에 관한 두 선포기사에서 우선 비교 우월적인 병행을 만난다 참조. J. Ernst, Das Evangelium nach Lukas, Regensburg, 1977. S.132; G. Schneider, Jesu geistgewirkte Empfängnis (Lk 1,34f.), ThPrQ 119(1971), jetzt in ders., Lukas, Theologie der Heilsgeschichte, Aufsätze zum lukanischen Doppelwerk, Bonn,1985. S.96f.. K. Berger, Die Formgeschichte des NTs, Heidelberg,1984. S.223.349,는 이것을 `Syskrisis`유형에 귀속시킨다. 사가랴는 천사한테 표적을 요구하지만, 마리아는 의심하는 질문을 함에도 불구하고 하나님의 사자의 말씀을 믿는다.” J. Ernst, ebd..
. 요한은 모태에서부터 성령에 충만하나, 예수는 그의 존재를 하나님의 영에만 덕입고 있따 이렇게 탄생과 어린 시절 이야기에서 비교 우월적 병행의 선들이 아주 많다.
1.2. “예수의 하나님 아들”에 대한 관심.
누가…(skip)
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우리는 탄생과 어린 시절 이야기에서, 특히 요한의 탄생과 예수의 탄생에 관한 두 선포기사에서 우선 ...
설명
1.1. 요한-예수의 비교 우월적 병행.
레포트/기타
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다. “요한은 주 앞에서 큰 자가 되나, 예수는 그 반면에 제한없이 절대적인 의미에서 크다.